姚明最终会生多少个孩子？

 

何亚福

 

据《东方早报》2月14日报道：当地时间2月13日，姚明驾车来到美国休斯敦中国城附近的中华文化服务中心，为那里的儿童带去春节的祝福。看着可爱的小孩子，姚明表态：“我很喜欢孩子，就是不知道自己应该要几个孩子才合适。”

 

针对这则新闻，新华网发表了一篇文章《从姚明“不知生几个孩子合适”说起》，对姚明进行指责：“作为一个中国公民，姚明不可能不知道我国这一推行了多年的计划生育基本国策。他之所以‘迷惘’，原因似乎只有一个：在姚明的生活圈里，名人富人大多‘想生就生’渐成常态，以至于在耳濡目染之下，姚明对此也‘习以为常’，‘淡忘’了这一国策，或者下意识地认为‘名人具有与普通人不一样的生育权’……近年来，名人富人超生问题引起了社会的强烈关注，有关部门也表示要坚决予以严惩。但从普遍存在于名人富人圈内的‘特权生育正常化’心态来看，打压和遏制这一严重破坏社会公平的不良现象，仍任重道远。”

 

最近一段时间，“严惩富人名人超生”的论调甚嚣尘上，例如不久前《东方早报》报道：“记者昨天从‘浙江省人口发展战略研究情况通报会’上获悉，该省将严厉处罚富人、名人的‘超生’现象，除征收高额社会抚养费外，还将对违规严重者进行曝光；并对其参加人大代表、政协委员推举、先进评比和荣誉评选等实行‘一票否决’。”姚明既是名人，也是富人。据新华网报道：“中国‘人气巨星’姚明以1.5亿元登上《福布斯》中国运动员收入排名榜首，这位中国目前身高最高的运动员遥遥领先亚军‘栏王’刘翔2300万人民币的身价。”那么，姚明会不会受到现行计划生育政策的约束呢？我认为，计划生育政策根本不可能约束得了姚明，最终的结果肯定是：姚明愿意生多少个孩子，他就会有多少个孩子。

 

如果姚明想生的孩子数超过计生政策允许的范围，那么他会怎么做呢？他可以这样做：第一，交“社会抚养费”，这笔钱对他来说算不了什么；第二，加入外国籍。国内不许生，富人可以到国外去生。此处不留人，自有留人处。到国外生孩子，还可以直接获得该国的国籍。近年来，很多娱乐界明星纷纷加入了外国籍，下面仅举一些例子：张铁林（英国籍）；王姬、李连杰、陈凯歌、陈红、顾长卫、蒋雯丽、宁静（美国籍）；徐帆（加拿大籍）；斯琴高娃（瑞士籍）……

 

尽管我赞成“富人和名人不应享有特殊的生育权”这一观点，但同时我也认为：“富人和名人应享有自由的生育权”。那么，这两种观点是不是相互矛盾呢？当然不矛盾，因为同时我还认为：“穷人和普通人也应享有自由的生育权”。生存权与生育权都属于人的基本权利。有些人很可悲，当他的权利被剥夺后，他问：“为什么张三李四的权利不被剥夺？”而不是问：“你凭什么剥夺我的权利？”因此，当这种人看到富人享有比穷人更多的生育权时，他不是主张穷人应当享有富人一样多的生育权，而是主张富人应当享有穷人一样少的生育权。

 

我认为，如果姚明愿意保留中国籍而多生几个孩子，这无论是对他的家庭还是对国家来说都是有利无害的。新华网那篇文章主张“打压和遏制这一严重破坏社会公平的不良现象”，对此我想问：富人多生几个孩子，就是“严重破坏社会公平的不良现象”？那么，如果有一位富人虽然只生一个孩子，但他养了几个名贵宠物，又买了几辆豪华小轿车，这些花费远远大于抚养几个孩子长大成人的费用，当然，养宠物和买小轿车都是合法的，算不算“严重破坏社会公平的不良现象”？

 

姚明说：“我很喜欢孩子，就是不知道自己应该要几个孩子才合适。”马上就有计划生育支持者对他大加鞭挞；如果姚明说：“我很喜欢名贵宠物，就是不知道自己应该买几个宠物才合适。”或：“我很喜欢豪华小轿车，就是不知道自己应该买几辆小轿车才合适。”相信没有什么人会指责他。现在这个社会并不禁止奢侈浪费，但竟然禁止很多家庭生二胎，这个社会究竟在提倡什么样的道德观念？难道宠物和小轿车比孩子对社会的未来更有价值？

 

 

有道理，我也想要几个呢

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