大年三十祭祖

大年三十忙忙碌碌，为啥？为了今天下午的祭祖。

我穿上了围兜站立在灶台前为老祖宗们精心准备了一桌饭菜。

灶头的蓝火旺盛，那是天然气发出的耀眼蓝光和炽热。

家子婆已经把餐桌擦得干净铮亮，放好了两排供奉的酒盅和筷子。我烧菜，然后烧好一只捧放一只。热气腾腾的鸡鸭鱼肉蔬菜佳肴放满了供桌。

我和家子婆一起在蜡烛台上划亮了火柴，点上了两柱蜡烛，心形的火苗升腾起来。

再供上三株香，敬天敬地敬先人。一缕缕香烟袅袅升起，穿越了厅堂，飘出了敞开的家门，召唤着祖宗的灵魂回归阳间的家里，享受小辈们的供奉。

烛光中，若隐若现的出现了阿爷、阿奶的身影。阿爷、阿奶一生贫寒，面朝菜田背朝天，中了一辈子的地，苦了一辈子的活，含辛茹苦养育了父亲、大姑姑和小姑姑。

当社会正在发生巨变前夕，他们告别了人生驾鹤西去。苍天巨变，良田变成了楼宇、小道变成了马路。但愿他们不要受到人们的喧哗，静静地沉睡在曾经耕耘过的土地下。

阿爸、阿妈的影子出现了，他们忙上刷锅、做菜，忙下灶膛添薪，两眼灶吞吐红红的火舌，把一顿年夜饭烧的喷香，合家团聚在圆桌前祝愿来年更好！

一生忙碌，等到子女还没有全部成家，就甩手西归，留给了我们子女无限的悲伤。

小妹的影子浮现了，苦命的小妹一辈子在疾病中度过，数年前她随同我家先人一同上了天堂。蜡烛心形随空气微微摆动，仿佛小妹在呼唤：“阿哥，下辈子我来报答你的照顾。”

阿妈留下一句话：“我们走了以后老骨头埋土，小辈们逢年过节档口给阿爷、阿奶和吾伲焚三柱香就足

矣。”
供桌前家子婆放了一个**，我毕恭毕敬地走到**前向老祖宗们跪下磕头。

一磕，感谢老祖宗们良好教育，凭着劳动的双手创造未来，好好的生活；

二磕父母，感谢养育之恩好好做人；

三磕，老祖宗保佑我们，希望未来的生活越来越美好。

蜡烛泪干香燃尽，锡箔元宝供祖宗，感恩戴德不忘本，供桌面前注深情。

因为老祖宗打下了基础，我们才有今天的幸福生活，如今享受美好生活时不能忘记祖宗。

祭祖不是迷信，而是缅怀先人，大年三十祭祖激起了我们生活下去的勇气。

哈哈哈，沙发啊。。。。。。

衣羊船长，祝兔年吉祥，幸福安康！

谢谢您！浪迹天涯独行客！祝您兔年愉快！

再坐一次沙发，嘿嘿。。。。。。

船长这篇文章，使我回想起少年时在姥姥家里过年时看到的情景---祭祖。

船长做的每一个步骤都和我们这里差不多，只是在我姥姥家里，一张八仙桌上在最后边靠墙的位置摆放了一排先祖的牌位，每个牌位代表一位先人，放了一长溜。自然，他们是谁，我也不知道，没人跟我讲过。我只认识其中一位是姥姥的。因我是外甥，也没资格在供桌前磕头祭拜。我只有躲在东屋的帘子后面掀开一条小缝隙偷看一下由姥爷领头在**（星号为“putuan”）上跪拜的各位。

这个风俗在我姥爷驾鹤西去后，也一直由我舅舅在延续着。

祭祖时缅怀先人，所以我家从我父母过世后一直由我老婆替代。毕竟我一直在外工作，很少有大年三十在家。但中华民族的传统一直在延续。
祝愿天下的人们都过上好日子，我们也要学会感恩，感谢先人给我们留下了一份精神遗产。

婆婆家年三十的供桌上点了四柱高香，我们小辈们三叩九拜各位列祖列宗和各路菩萨神明，一拜家堂菩萨，二拜灶王爷爷，三拜各位先祖，四拜故去的爷爷奶奶。婆婆还特别叮嘱我替她不在家的儿子再祭拜先人一次，于是我等照办。

在我姥姥家跪拜祭祖的人群里就没有女人的身影，不知道这是不是北方的习俗？就像来客吃饭时，主饭桌上也看不到女人的身影一样。

祭祖的方式大概基本相同。钱二嫂和浪迹天涯说的都是。但南方没有北方的做法，女人也是人，所以还是能够上台面的。
当年在大连海事大学毕业前夕，我跟我的同学到指导员家里，我上灶做菜。完后叫师母一起上桌吃法，师母就是不肯，看来浪迹天涯说的与此有关。

我们家也有年三十祭祖的习俗，大致和船长描述的一样，每年年三十，我都要早起，和爸妈一起准备祭祖的菜肴（也是我们的年夜饭），一直忙到晚饭，供奉完毕才能吃。
确实，南方祭祖，女人不光是能上台面，而且在祭祖活动中充当着重要角色，准备饭菜，供果，香烛，烧纸钱元宝，磕头……女人比男人做的事情更多些。

我爸爸妈妈信基督教，所以我们家就没有这些仪式。。。。。。

对了船长，家子婆是指谁呀？

为什么输入**会被和谐掉呢

合作论坛：