日志
猴子和大米
这几天在看于丹讲论语,看来这个于丹的口才真是不得了。不过还是那句话,说起来容易,做起来难。什麽人可称为君子,孔子说了下面三句话,但是他声明自己做不到。
仁者不忧,
智者不惑,
勇者不惧。
别看区区12个字,不能不佩服中华文化的博大精深。这的的确确是人生的最高境界了。
另外于丹的一句话打乱了我的想法,我常常认为我这样的小人物对生活并没有多少选择,为了生活而不得不做这个,不得不做那个。可是于丹却认为今天人们的烦恼不是来自于没有选择,而是选择太多。那麽对于我来说,究竟是没有选择,还是选择太多呢???这的确是一个要让重新思考的问题。
另外,她也提出了人们的快乐有两种形式,一种是在社会中体现,一种是在内心中完善。那麽可能大人物就是在社会中体现,而我们小人物就要在内心中完善。快乐和不快乐只是一种感觉。这也是中国人为什麽经常说的知足常乐了。不知道什麽人发明了一个快乐指数来衡量一个国家的人民的快乐程度。据说不丹”这个西玛拉雅山麓上的,交通闭塞的,远离现代文明的,贫穷的小国的国民的快乐指数在世界上名列前矛。这不能不是一个让人深思的问题。
今天是上船的第40天。过去听人说我数着数字过日子,意思就是说这日子过的比较艰难,比较难过。可是我如今就是在数着天数过日子。因此这日子不是好过的。上船的确是能多挣钱,可是人们多挣钱又是为什麽呢?这并不是说我们富有,我们不缺钱,可是我们更缺少的是生活的激情。也就是说,改变我们的生活方式,我们就可以获得更多的快乐。而多挣钱并不能改变我们的生活。
于丹谈庄子的论生死之道,对我也有很大的启发。庄子认为人生是一条不归路,生和死只是一种形态上的转变。思想的传承,远远胜于生命延续,因此死是没有什麽可怕的。可是用思想来延续生命并不是我们这些凡人能做到的。
对于生命的留恋和对于死亡的恐惧,是每一个凡夫俗子不能避免的。而现代人比古人更甚之。这是因为现代人比古人有更多的隐私,更多的牵绊。用老百姓的话说就是让人闭不上眼睛的事情太多了。
象孔子这些先贤,只所以被称为圣人和万世师表,那是因为他们的思想,道德和文章,的确让人仰慕。也不是我们常人能达到的高峰。现代文明,权力和财富并不能让人更加快乐,而有时它反倒让人更加痛苦,更加烦恼。而权力和财富有时会让人们更加的贪生怕死。其实死亡只是一种自然的现象,是大自然对人类的一种解脱,一种恩赐。是大自然不忍心让人们永远地操劳下去。
孔子讲“未知生,焉知死”。因此我们不必过多的考虑生和死的问题。活着一天就应当快乐一天,而死亡则是更大的快乐。
于丹讲了一个一把米的故事,她说有一个地方,猴子成灾,当地人有个办法来捉猴子。就是用一个细口的瓶子,在瓶子里放上白米,猴子可以把手伸进去,当然也可以把手拿出来,但是当它用手攥着一把米的时候,手就拿不出来了。可是它就是舍不得放掉这把米,把手拿出来,而乖乖的被人们捉到。这个故事的寓意非常深刻。
人的一生也是一样,有时候我们就是舍不得放掉这把米,而陷入困境。如果我们能放掉这把米,我们就自由了。可是这把米是那麽容易放掉的吗???